روابط مهمة

استعادة كلمة المرور صفحتنا على الفيس بوك
لأي مشاكل تواجهك .. لاتتردد بالإرسال لنا بالضغط هنا

 

الآن خدمة الـ rss متوفرة بمكتبتناً العربية

 

شريط الإعلانات ||

أهلا وسهلا بكم في منتديات مكتبتنا العربية **** نرجو من الأعضاء الكرام وضع طلبات الكتب في القسم الخاص بها في المنتدى الإداري العام قسم الاستفسارات وطلبات الكتب *** لا يسمح بوضع الإعلانات في المكتبة، وسنضطر لحذف الموضوع وحظر صاحبه مع الشكر ***
Loading

 


   
 
العودة   منتديات مكتبتنا العربية > المكتبات الشاملة والمتكاملة والمعارف العامة والدوريات > قسم الأعمال الكاملة للمؤلفين
 
 

إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-01-2010, 06:46 PM   #1
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي مؤلفات الشيخ عبدالرحمن حبنكة رحمه الله

الشيخ الدكتور عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني


العالم المفكر الداعية ( رحمه الله )




مولده وتعليمه:

ولد الشيخ عبد الرحمن حسن حبنكة في دمشق بحي الميدان سنة 1927م / 1345 هـ، ونشأ في بيت علم ودعوة تحيط به ظروف قلَّما تيسَّرت لغيره، فهو سليل إحدى العائلات الدمشقيّة العريقة التي عُرِفت بالعلم،

فأبوه العلاَّمةُ المربِّي المجاهد حاملُ لواء الدَّعوة في الشام، الإمامُ حسن حَبَنَّكَة المَيداني، عضوُ المجلس التأسيسيِّ لرابطة العالم الإسلاميِّ، وتَرجعُ أُصولُ أسرة الشيخ إلى عَرَب بني خالد الذين تمتدُّ منازلُهم إلى بادية حَماة من أرض الشام.

والشيخ والعلم والدعوة ـ بدءًا من نشأته الأولى منذ ما يزيد عن ستين عامًا ـ توءمان لا يفترقان، وكان لوالده الشيخ حسن حبنكة فضل تربيته وتأديبه وتعليمه.

نشأ الشيخ عبدالرحمن في بيت أبيه الذي كان دارَةَ علمٍ وتوجيه، ومَجْمَعَ فقهٍ وفَتوى، وتَرَعرَعَ في أكناف والده، يَحوطُه بعنايته ورعايته، ويُعدُّه ليكونَ خليفةً له في العلم والدَّعوة.

طلب العلم :

درس الشيخ عبد الرحمن في "معهد التوجيه الإسلامي"، الذي أنشأه والده رحمه الله، وتخرج فيه عدد من علماء دمشق المعروفين.. كالشيخ الداعية الفقيه الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي، والشيخ الدكتور مصطفى سعيد الخنّ، والشيخ حسين خطَّاب رحمه الله، والدكتور مصطفى البغا، وغيرهم.

تلقى الشيخُ العلمَ في المدرسة الشَّرعيَّة النَّموذجيَّة: معهدَ التوجيه الإسلاميِّ، وهي مدرسةٌ داخليَّة مجانيَّة، كان نظامُ التعليم فيها فريدًا مُتميِّزًا، على طريقة علماء المسلمينَ المتقدِّمينَ، والدراسةُ فيها دراسةً موسوعيَّة أصيلة، يتدرَّجُ فيها الطلاَّبُ من مبادئ العلوم إلى أعلى المستَويات.

وكان الشيخُ حسن يدرِّب طلاَّبَه - ومنهم ابنُه عبد الرحمن - على إعداد خُطَب ودُروس ومُحاضَرات، وإلقائها، وهم لا يزالون حَديثي الأسنان، مما كان له أعظمُ الأثر في تمكُّنهم من الخَطابة والوعظ والتعليم، وفي تكوين شخصيَّاتهم العلميَّة والدَّعَويَّة.


تخرَّجَ الشيخ عبدالرحمن من معهد أبيه سنة 1367هـ (1947م)، وكان أبوه عَهِدَ إليه بالتدريس في معهده وهو ابنُ 15 سنة، ثم أسنَدَ إليه بعد تخرُّجه تدريسَ عدد من العلوم، منها: الفقه، والأُصول، والتوحيد، والمنطِق، والبلاغة.

وفي سنة 1370هـ التحقَ بكُلِّية الشريعة في الأزهر الشَّريف، وحازَ منها الإجازةَ العاليةَ (ليسانس في الشريعة)، ثم حازَ شهادةَ العالِميَّة مع إجازةٍ في التدريس (ماجستير في التَّربية وعلم النفس.

بعد تخرُّجه في الأزهر عملَ مُدرِّسًا في ثانويات دمشقَ الشرعيَّةِ والعامَّةِ، إضافةً إلى التدريس في معهد أبيه رحمه الله.

المهام والتعليم

وتولَّى مُديريَّةَ التعليم الشرعيِّ التابعةَ لوِزارَة الأوقاف، وكان في إدارَته حكيمًا رَشيدًا، يعملُ بهمَّةٍ وصمتٍ، ومن أهمِّ ما أنجزَهُ في إبَّان إدارته: تأسيسُ عددٍ من المدارس الشرعيَّة في بعض المحافظات السوريَّة، منها ثانويةٌ شرعيَّة للإناث بدمشقَ، وأُخرى بحلبَ.

في سنة 1387هـ (1967م) انتقلَ إلى الرياض أستاذًا في جامعة الإمام محمَّد بن سُعود الإسلاميَّة، قضى فيها سنتين، ثم انتقل إلى مكَّةَ المكرَّمَةِ فعمل أستاذًا في جامعة أمِّ القُرى زُهاءَ ثلاثين عامًا، حتى بلغَ السبعين.

رابطة العالم الاسلامي

اختيرَ الشيخُ عبد الرحمن عضوًا في المجلس التأسيسيِّ لرابطة العالم الإسلاميِّ في مكَّةَ المكرَّمَةِ، وعضوًا في مجلس هيئة الإغاثة الإسلاميَّة العالميَّة.


المشاركات والمؤتمرات

وكان له الكثيرُ من المشاركات في المؤتمرات والنَّدوات، منها: مؤتمرُ التعليم الإسلاميِّ، ومؤتمرُ الاقتصاد الإسلاميِّ، اللذان عُقِدا في مكَّةَ المكرَّمَةِ، ومؤتمرُ الأدب الإسلاميِّ الذي عُقِد في (لكهنو) الهند، ومؤتمرُ الدعوة والدُّعاة الذي عُقِدَ في المدينة المنوَّرَة على ساكنها أفضلُ الصلاة وأتمُّ التسليم.

وله مشاركاتٌ كثيرةٌ في إلقاء المحاضَرات العامَّة، والأُمسيَّات، والنَّدوات العلميَّة، ضمن الأنشطة الثقافيَّة داخلَ جامعة أمِّ القُرى وخارجَها.


وله إسهاماتٌ تلفازيَّة وإذاعيَّة، وقد استمرَّ في تقديم أحاديثَ إذاعيَّةٍ يوميَّة أو أُسبوعيَّة ما يزيدُ على 30 عامًا.

كان الشيخُ رحمه الله شديدَ الحرص على وقته، فلا يكادُ يُرى إلا قارئًا أو كاتبًا، أو محاضرًا أو مناقشًا، وكان ذا دَأَبٍ وجَلَدٍ على العلم والعمل المتواصل، وكان موسوعيَّ الثقافة، واسعَ الاطِّلاع.

تميَّز نتاجُه العلميُّ بالغَزارة مع العُمق والشُّمول، وقد جمعَ في كتاباته بين القديم والحديث، وبين التخصُّص الشرعيِّ الدقيق والعلوم الدنيويَّة العصريَّة.


من نتاجه المطبوع:

أولاً - سلسلةُ في طريق الإسلام، منها:
1 - العقيدةُ الإسلاميَّة وأُسُسُها.
2 - الأخلاقُ الإسلاميَّة وأُسُسُها.
3 - الحضارةُ الإسلاميَّة وأُسُسُها ووَسائلُها.
4 - الأمَّةُ الربانيَّة الواحدَة.
5 - فقهُ الدَّعوة إلى الله، وفقهُ النُّصْح والإرشاد.

ثانيًا - دراساتٌ قرآنيَّة، منها:

1 - قواعدُ التدبُّر الأمثَل لكتاب الله عزَّ وجلَّ.
2 - مَعارجُ التفكُّر ودقائقُ التدبُّر (وهو تفسير بديع للقرآن الكريم في 15 مجلداً).
3 - أمثالُ القرآن وصُوَرٌ من أدبه الرَّفيع.

ثالثاً - سلسلةُ أعداء الإسلام، منها:

1 - مَكايدُ يهوديَّةٌ عبرَ التاريخ.
2 - صراعٌ مع الملاحِدَة حتى العَظْم.
3 - أجنحَةُ المكر الثلاثةُ وخَوافيها (التبشير، الاستشراق، الاستعمار).
4 - الكَيدُ الأحمرُ (دراسة واعية للشيوعيَّة).
5 - غَزوٌ في الصَّميم.
6 - كَواشِفُ زُيوفٍ في المذاهب الفكريَّة المعاصرَة.
7 - ظاهرةُ النفاق وخَبائثُ المنافقين في التاريخ.

رابعًا - سلسلةُ من أدب الدَّعوة الإسلاميَّة، منها:

1 - مبادئُ في الأدب والدَّعوة.
2 - البلاغةُ العربيَّة (أُسُسُها وعُلومُها وصُوَرٌ من تَطبيقاتها).
3 - ديوانُ ترنيمات إسلاميَّة (شعر).
4 - ديوانُ آمَنتُ بالله (شعر).

خامسًا - كتبٌ متنوِّعَة:

1 - ضَوابطُ المعرفة وأصولُ الاستدلال والمناظَرة.
2 - بَصائرُ للمسلم المعاصِر.
3 - الوالدُ الداعيةُ المربِّي الشيخُ حسن حَبَنَّكَة المَيداني (قصَّة عالم مجاهد حَكيم شُجاع).
4 - التحريف المعاصر (ردٌّ على كتاب د.محمد شحرور: الكتاب والقرآن قراءة معاصرة).-


وفاته رحمه الله

في ليلة الأربعاء 25 من جُمادى الآخرة 1425هـ ( 2004 م ) قضى الله قضاءه الحقَّ بوفاة الشيخ عبد الرحمن حَبَنَّكَة المَيداني، عن 80 سنة، في إثْر مرض خَبيث ألمَّ به.

شُيِّعَت جِنازةُ الشيخ عصرَ يوم الأربعاء، وكانت جِنازةً حافلةً مشهودةً، خرجَ فيها آلافُ المشيِّعينَ من العلماء والكُبَراء والعامَّة، تملؤُهم الحسرةُ وتَمُضُّهُم الأحزان، وصُلِّي عليه في جامع الأمير مَنْجَك في حيِّ المَيدان، وأبَّنَهُ عقِبَ الصَّلاة شيخُ قرَّاء الشام فضيلةُ الشَّيخ محمد كريِّم راجح، وألقى ولدُه الدكتور وائل قصيدةً في رثائه، ثم وُوريَ في مثواهُ الأخير من دار الدُّنيا بمقبرة الجُورَة في المَيدان.

رحمَ الله الشيخَ رحمةً واسعة، وجَزاهُ عن دَعوته وجهاده خيرَ ما يجزي المحسنينَ ، وأخلفَ في الأمَّة أمثاله، فسجله الحافل بالتصدي للغزو الفكري وأكثر من ثلاثين عاما قدم فيها في المملكة السعودية خلاصة فكره المنير لهي إضاءات أنارت قلوب وعقول شباب الأمة المسلمة

وإنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله العَليِّ العظيم.

منقول بتصرف من هنــــــا

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 06:49 PM   #2
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي قواعد التدبر الأمثل لكتاب الله عز وجل

عنوان الكتاب: قواعد التدبر الأمثل لكتاب الله عز وجل

المؤلف: عبدالرحمن حسن حبنكة الميداني

دار النشر: دار القلم - دمشق

رقم الطبعة: الطبعة الرابعة 1430 هـ - 2009 م

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 839

حجم الملف: 11.2 ميغابايت

للتحميل:

الغلاف, الكتاب


__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 06:53 PM   #3
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي كواشف زيوف في المذاهب الفكرية المعاصرة


اسم الكتاب كواشف زيوف في
المذاهب الفكرية المعاصرة

تأليف: الشيخ د.عبد الرحمن حسن الحنبكة الميداني رحمه الله


الطبعة الثانية - دار القلم الدمشقية



حمل من هنـــــــــــــا


أو


للتحميل إضغط هنـــــــــــــــــــــــــــــــا

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:03 PM   #4
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي غزو في الصميم

غزو في الصميم
العلامة عبد الرحمن حبنكة الميداني

حمل من هنـــــــا

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:04 PM   #5
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي الصيام ورمضان في السنة والقرآن

الصيام ورمضان في السنة والقرآن

المؤلف: د.عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني


http://www.mediafire.com/?5yafnnyzocn

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:12 PM   #6
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي تصحيح مفاهيم حول التوكل والجهاد


الموضوع / العدد (64 ) من سلسلة دعوة الحق

- الكتاب : تصحيح مفاهيم حول التوكل والجهاد

المؤلف / الشيخ عبد الرحمن بن حسن حبنكة الميداني


التاريخ : 1/4/1407هـ الموافق 1/3/1987م





حمل من هنــــــــــــا

أو من هنــــــــــــا

http://www.themwl.org/Publications/d...&cidi=335&l=AR

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:33 PM   #7
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي الالتزام الديني منهج وسط

الكتاب : الالتزام الديني منهج وسط

المؤلف : د. عبدالرحمن حبنكة الميداني رحمه الله

العدد 34من سلسلة دعوة الحق

الصادر عن رابطة العالم الإسلامي مكة المكرمة

1405 = 1984



حمل من هنـــــــا

أو من هنـــــــــا

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:35 PM   #8
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي تحقيق إسلامية علم الاقتصاد المفهوم والمنهج


اسم البحث : تحقيق إسلامية علم الاقتصاد المفهوم والمنهج

المؤلف : محمد أنس الزرقا

جدة : مجلة جامعة الملك عبد العزيز : الاقتصاد الإسلامي

المجلد 2 ، ( 1410هـ / 1990 ) ، ص ص 3 ـ 40

تعليق : الشيخ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني

مجلة جامعة الملك عبد العزيز : الاقتصاد الإسلامي

المجلد6 ، ص ص 61 ــ 73 ( 1414هـ / 1994 )

للتحميل

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:36 PM   #9
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي أمثال القرآن وصور من أدبه الرفيع

اسم الكتاب : أمثال القرآن

وصور من أدبه الرفيع

تأملات وتدبر


المؤلف : عبد الرحمن حسن حبنكة

الناشر : دار القلم

الطبعة الثانية

1412هـ ــ 1992م

http://www.mediafire.com/?biygz25ozgn

أو
للتحميل

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:39 PM   #10
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي ضوابط المعرفة وأصول الاستدلال والمناظرة

العنوان : ضوابط المعرفة و أصول الاستدلال و المناظرة

المؤلف : الشيخ عبدالرحمن حسن حبنكية الميداني رحمه الله

الناشر : دار القلم دمشق ( ط 4 لعام 1414 = 1993 )


حمل من هنـــــــــا

رابط آخر

من هنـــــــــــــــــــــــــا

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:41 PM   #11
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي التحريف المعاصر في الدين

التحريف المعاصر في الدين
تسلل في الأنفاق بعد السقوط في الأعماق
مكيدة الماركسية والباطنية المعاصرة تحت شعار قراءة معاصرة للنصوص الإسلامية والمصادر

العلامة عبد الرحمن حبنكة الميداني

يفند فيه خزعبلات محمد شحرور التي جاءت في كتابه القرآن والكتاب قراءة معاصرة
http://www.mediafire.com/?d1zdgwga04y

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:44 PM   #12
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي ديوان أقباس فى منهاج الدعوة وتوجيه الدعاة بيان وشعر

ديوان أقباس فى منهاج الدعوة وتوجيه الدعاة بيان وشعر

الأستاذ الكبير عبد الرحمن حبنكة الميداني رحمه الله تعالى
من هنا

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:50 PM   #13
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي رد: مؤلفات الشيخ عبدالرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله

العقيدة الإسلامية وأسسها



د. عبد الرحمن بن حسن حبنكة الميداني


اقتباس:

هذا الكتاب من أفضل ما ألّف في هذا العصر حول العقيدة الإسلامية، وبأسلوب عصري، يجمع بين جمال اللغة، ودقّة التعبير، وعمق الفهم لقضاياه المطروحة فيه.
رحم الله الأستاذ حبنّكة، وتقبل الله منه ما كتب،

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:51 PM   #14
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي مكايد اليهود عبر التاريخ

مكايد اليهود عبر التاريخ

العلامة عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني
حمل من هنا

أو
حمل من هنــــــا


__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:54 PM   #15
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي رد: مؤلفات الشيخ عبدالرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله

الغزو الفكري والتيارات المعادية للإسلام

تأليف : - علي عبد الحليم محمود - عبد الستار فتح الله سعيد - علي جريشة - عبد الكريم يونس الخطيب - أحمد بشير
- عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني

http://www.mediafire.com/?whkuzn2z2vt

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:56 PM   #16
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها

البلاغة العربية .. أسسها وعلومها وفنونها

تأليف وتأمل د. عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله

الناشر : دار القلم دمشق

عدد الأجزاء مجلدين

للتحميل اضغط هنــــــــــا

أو

الغلاف

الجزء الأول

الجزء الثاني

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 07:58 PM   #17
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي الأخلاق الاسلامية وأسسها

إسم الكتاب : الأخلاق الاسلامية وأسسها

المؤلف : د. عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله

المجلدات : 2 مجلد - الحجم الإجمالي : 23 ميجا

حمل من هنـــــــــــا

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 08:00 PM   #18
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي رد: مؤلفات الشيخ عبدالرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله

اسم الكتاب أجنحة المكر الثلاثة : الاستشراق - التبشير - الاستعمار

المؤلف عبد الرحمن حبنكة الميداني

الناشر : دار القلم دمشق

حمل من هـنـــــــــــــا

أو
للتحميل اضغط هنــــــا



__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 08:05 PM   #19
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي روائع من أقوال الرّسول: دراسات أدبية ولغوية وفكرية

إسم الكتاب : روائع من أقوال الرّسول: دراسات أدبية ولغوية وفكرية

المؤلف : د. عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله

الناشر : دار القلم- دمشق 1416هـ - 1995م


حمل من هنــــــــــــــا

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 08:06 PM   #20
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي رد: مؤلفات الشيخ عبدالرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله

كتاب صراع مع الملاحدة حتى العظم

تأليف : عبدالرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله

دار النشر : دار القلم - دمشق

رقم الطبعة : الخامسة

تاريخ الطبعة : 1412 هـ - 1992م

عدد صفحات الكتاب : 472 صفحة.

رابط تحميل الكتاب :
هنـــا



__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 08:12 PM   #21
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي رد: مؤلفات الشيخ عبدالرحمن حسن حبنكة الميداني رحمه الله

أجوبة الأسئلة التشكيكية الموجهة
من قبل إحدي المؤسسات التبشيرية
( الآباء البيض )

نشر مكتبة المنارة مكة المكرمة 1412 - 1991


http://www.mediafire.com/?jgmwfezgnui

__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 09:29 PM   #22
محمد فؤاد جعفر
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية محمد فؤاد جعفر
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 904
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي رد: مؤلفات الشيخ عبدالرحمن حبنكة رحمه الله

جزاك الله خيراً

محمد فؤاد جعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:16 PM   #23
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي معارج التفكر ودقائق التدبر



معارج التفكر ودقائق التدبر

حمل "المجموعة الأولى" من خمس مجموعات

( من مشاركات الطارق )

صفحة الأرشيف

الغلاف
المجلد الأول
المجلد الثاني
المجلد الثالث


__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:41 PM   #24
أبو يوسف
عفا الله عنه
 
الصورة الرمزية أبو يوسف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 34,005
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي رد: مؤلفات الشيخ عبدالرحمن حبنكة رحمه الله




للشيخ عبدالرحمن حبنكة رحمه الله كتاب تفسير بحسب ترتيب النزول --اسمه
(معارج التفكر ودقائق التدبر)

وقد أنهى قبل وفاته الآيات المكيّة --

وهو كتاب نفيس سار فيه على طريقته في التدبر وفق القواعد الأربعين التي شرحها في كتابه "التدبر الأمثل "

وهذه القواعد كما يلي "

__________________

القاعدة الأولى : حول ارتباط الجملة القرآنية بموضوع السورة ، وارتباطها الموضوعي بما تفرق في القرآن المجيد .
القاعدة الثانية: حول وحدة موضوع السورة القرآنية .
القاعدة الثالثة: حول أوجه النص التي يهدف إليها .
القاعدة الرابعة: حول بيئة نزول النص البشرية والزمانية والمكانية .
القاعدة الخامسة: حول التفسيرات الجزئية والمعنى الكلي .
القاعدة السادسة: حول تكامل النصوص القرآنية في الموضوعات التي اشتمل عليها القرآن ، واستبعاد التكرار لمجرد التأكيد ما أمكن.
القاعدة السابعة: حول تتبع التفسير المأثور لمعنى النص .
القاعدة الثامنة: حول تكأفو النصوص القرآنية ووجوب الجمع بينها في نسق فكري متكامل وعدم اللجوء إلى الحكم بالنسخ إلافيما نسخه بدليل صحيح صريح .
القاعدة التاسعة: حول تتبع مراحل التنزيل .
القاعدة العاشرة: حول الحكمة من وضع آيات مدنية التنزيل في سورة مكية، ووضع آيات مكية في سور مدنية.

القاعدة الحادية عشرة: حول النظر فيما ورد من أسباب النزول .
القاعدة الثانية عشرة: حول لزوم فهم الآية وفق ترتيب نظمها .
القاعدة الثالثة عشرة : حول أن القرآن لا اختلاف فيه ولا تناقض ، وأنه لا تناقض بينه وبين الحقائق العلمية الثابتة بالوسائل الإنسانية.
القاعدة الرابعة عشرة: حول اقتضاءات النص ولوازمه وروابطه الفكرية، ومحاذيفه التي حذفت للإيجاز والتضمينات التي يضمنها.
القاعدة الخامسة عشرة: حول التكرير وأغراضه .
القاعدة السادسة عشرة: حول ضرورة البحث في معاني الكلمات القرآنية بحثاً علمياً لغوياً .
القاعدة السابعة عشرة : حول الربط بين الآيات وخواتيمها .
القاعدة الثامنة عشرة : حول النظر في الألفاظ المتقاربة المعنى أو المترادفة.
القاعدة التاسعة عشرة : حول تردد النص بين دلالتين أو أكثر .
القاعدة العشرون: حول القَسَم في القرآن .

القاعدة الحادية والعشرون: حول النظر في ملاءمة الأسلوب البياني للهدف منه.
القاعدة الثانية والعشرون: حول البحث عن الوجوه البلاغية والغرض الفكري من الصور البلاغية في القرآن المجيد.
القاعدة الثالثة والعشرون : حول الاستغناء في الأداء البياني بتعبيرات مختلفات موزعات على الأشباه والنظائر للدلاله على التكامل البياني فيما بينها وطرد استعمالها في سائرها.
القاعدة الرابعة والعشرون: حول التنويع في أساليب الأداء البياني .
القاعدة الخامسة والعشرون: حول البحث عن أغراض الاختلاف في التعبير في مختلف النصوص.
القاعدة السادسة والعشرون : حول ضرورة ملاحظة قواعد اللغة العربية ومفاهيم الصيغ الصرفية. ولزوم البحث عن سر مخالفة الإعراب لمقتضى الظاهر.
القاعدة السابعة والعشرون : حول رعاية فواصل الآيات اهتماما بالنسق اللفظي .
القاعدة الثامنة والعشرون : حول استعمال الكلام في أكثر من معنى .
القاعدة التاسعة والعشرون : حول التعليل بأن المصدرية وما بعدها في الآيات القرآنية ، وفي لزوم تقدير المحذوفات قبلها .
القاعدة الثلاثون : حول استعمال الفعل الماضي :
1- فيما له الكينونة الدائمة.
2- وفيما حصل فعلا ً
3- وفيما هو مقتضي مقدر
4- وفيما هو معلوم لله وقوعه في المستقبل ولو لم يكن له إرادة جبرية في وقوعه، إنما له به علم تمكين وتسخير.

القاعدة الحادية والثلاثون : حول النظر في توجيه الخطاب الرباني .
القاعدة الثانية والثلاثون : حول كلمة (لعل) الواردة في القرآن في مثل (لعلكم تتقون )
القاعدة الثالثة والثلاثون : حول كلمة (بلى) في القرآن .
القاعدة الرابعة والثلاثون: حول صيغة (وما أدراك ما...؟) في القرآن .
القاعدة الخامسة والثلاثون : حول تعدية فعل (أراد- يريد) في القرآن .
القاعدة السادسة والثلاثون : حول تعبيرات من بين يديه ومن خلفه ونحوهما – الأمام الوراء) .
القاعدة السابعة والثلاثون : حول إسناد الفعل أو ما في معناه إلى فاعله أو من قام به أو مسببه أو الآمر به والداعي له ،أو المهتم به ، أو الحاكم أو القاضي به ، أو واجده والعاثر عليه والواصل إلى العلم به ، أو غير ذلك ، أو الراغب في حصوله .
القاعدة الثامنة والثلاثون : حول ما يسمى بالاستثناء المنقطع .
القاعدة التاسعة والثلاثون : حول لفظ (كذلك) في القرآن .
القاعدة الأربعون: حول القراءات العشر.

==========================

وهو مطبوع في المجلدات كما يلي

معارج التفكر ودقائق التدبر : تفسير تدبري للقرآن الكريم بحسب ترتيب النزول وفق منهج كتاب "قواعد التدبر الأمثل لكتاب الله عز وجل" / عبد الرحمن حبنكة الميداني

__________________________________:
مجلد1,

تفسير سور : العلق، المدثر، المزمل، القلم، الفاتحة، المسد، التكوير، الأعلى، الليل، الفجر، الضحى، الشرح، العصر، العاديات، الكوثر، التكاثر، الماعون، الكافرون

________________________

مجلد2,
, تفسير سور : الفيل، الفلق، الناس، الإخلاص، النجم، عبس، القدر، الشمس، البروج، التين، قريش، القارعة، القيامة، الهمزة، المرسلات

_________________________
3مجلد, ,
تفسير سور : ق، البلد، الطارق، القمر، ص

________________________
.مجلد 04, تفسير سورة الأعراف، من الآية (1-171)

___________________
,مجلد5,

تفسير سور : تابع تفسير سورة الأعراف من الآية (172) وحتى آخر السورة وملاحقها، وتفسير سورة الجن وملاحقها
________________
مجلد6,

, تفسير سورتي : يس، الفرقان
___________________

مجلد. 07, تفسير سور : فاطر/43 - مريم/44

_______________
.مجلد, 08, تفسير سور : طه/45، الواقعة/46، الشعراء/47

____________________
.مجلد, 09, تفسير سور : النمل/48 والقصص/49 والإسراء/50

_________________
مجلد1, 10, تفسير سور : يونس، وهود، ويوسف

________________
مجلد 11, تفسير سور : الحجر، والأنعام، والصافات، ولقمان
_______________
مجلد 12, تفسير السور التالية : سبأ، والزمر، وغافر، وفصلت، والشورى، والزخرف
:




__________________
أبو يوسف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2010, 05:45 AM   #25
رامي محمود
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 127
المواضيع:
مشاركات:
من مواضيعي
 

افتراضي رد: الصيام ورمضان في السنة والقرآن

جزاكم الله خيرا على هذه المجموعة القيمة ونفع بها سائر المسلمين

رامي محمود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
مكتبة جمال الدين الشيال رحمه الله أبو يوسف قسم الأعمال الكاملة للمؤلفين 19 31-10-2017 11:17 AM
من مؤلفات الأستاذ محمد جلال كشك رحمه الله أحمد عبد الحميد قسم الأعمال الكاملة للمؤلفين 18 25-04-2014 12:57 AM
من مؤلفات الإمام ابن عطاء الله السكندري رحمه الله تعالى أحمد عبد الحميد قسم الأعمال الكاملة للمؤلفين 14 18-05-2013 12:25 AM
تلخيص فتاوى سماحة العلامة مفتي الديار الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ـ رحمه الله ـ. أبو عادل كتب الفقه وعلومه بصيغ أخرى 2 16-06-2011 07:43 PM
عبدالرحمن بن وهف القحطاني رحمه الله..شاب بألف(وفاته وسيرته) أبو الفداء أحمد بن طراد الواحة العامة (الطرائف والغرائب والحكم .. الخ ) 1 07-05-2010 04:17 PM


الساعة الآن »11:24 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
.Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd