فـوضى الأسماء وجنايــة الآباء (من حصه و منيره الى جوانا وريتال)

[أبو ذر الفاضلي]

فوضى الأسماء وجناية الآباء
(من حصه و منيره الى جوانا وريتال)

اسم الشخص هو الرمز اللفظي الدال عليه، وقد يعطي الاسم نوعاً من التأثير أو الانطباع الحسن أو السيئ عن الشخص المتسمي به كما تدل بعض الإشارات قديماً وحديثا، ولذا كانت العناية باختيار الاسم منبعثة من أهميته، فهو يلازم الإنسان حيّاً وميتا، ويظل أيضاً متسمياً به حتى في عالمه الآخر.

ولقد نبه نبينا الكريم -صلى الله عليه وسلم- وسلم لتلك القيمة الرمزية للاسم، فحث على اختيار الأسماء الحسنة، واقترح أمثلة عليها، ولم تعجبه أسماء أخرى، فأنكرها أو أمر بتغييرها.

وشيء له هذا الثبات وتلك الديمومة جدير بأن نوليه عناية خاصة، فنحن لن نَعجب من رجل يعتني بمنـزل أحلامه، ويستدين الديون الطائلة من أجل إتمامه، وإظهاره بصورة حسنة يرضاها، وهو عَمَلٌ قد يستحق ذلك؛ لأن حقبة طويلة من عمر ذلك الرجل سترتبط بذلك المكان.

فكيف والاسم أكثر أهمية وارتباطاً وبلا كُلْفة؟! أفلا نعجب حينئذ من أولئك الذين يسمون أبناءهم وبناتهم بأسماء لا تدل على الاهتمام، ولا على حسن الاختيار، أو تدل على التبعية العمياء لغير العرب الذين ننتمي إليهم؟!

ولعلكم لاحظتم ما شاع في الأعوام الأخيرة من أسماء جديدة وغريبة لا تتصل بلغتنا، ولا بثقافتنا، وبخاصة أسماء الإناث، فغلبت عليها الميوعة المتكلفة، والعبثية غير المسؤولة، وتنافس في اختيارها بعض الآباء والأمهات، مما دَفَعَ فئة منهم إلى اختراع أسماء عجيبة لا وقار فيها، أو ذات دلالة عكسية، أو بلا دلالة مطلقا، لا يهمهم من ذلك كله إلا مواكبة (الموضة المحمومة) للأسماء الجديدة والغريبة.

ولأنني وجدت في الأمر ظاهرة تستحق الاستقصاء والعلاج كنتُ -منذ مدة- وما زلت أتتبع مروجي أمثال تلك الأسماء ومخترعيها في الشبكة العنكبوتية بخاصة، فوجدت عدداً من الموسوعات والمؤلفات وجملة من مواضيع المنتديات تتناول هذه الشؤون بالتفصيل والتأصيل، ومن ذلك أطروحات تحمل أمثال هذه العناوين: (أسماء جديدة غريبة جدا وجميلة)، (يا بنات الحقوا على آخر أسماء الدلع)، (أسماء بنوتات روووعة)، (أسماء بنات جديدة لعام 2010) وهي سلسلة تبتدئ بعام 2005.

وتحت تلك المواضيع أسماء عجيبة، المناسب منها قليل، وأكثرها باطل في اشتقاقه وفي معناه وفي ادعاء أصله العربي.

ومن تلك الأسماء المقرونة بمعانيها التي توحي أنها معان عربية وهي ليست كذلك: (رانسي: اسم الغزال)، (كارمن: اسم زهرة برية)، (ميار: ضوء القمر)، (مادلين: اسم فاكهة صيفية)، (تولين: اسم الزهرة)، والأطرف: (هايدي: اسم فتاة الجبل)، ويبدو أن الذي اخترع هذا المعنى نسي أن يُضيف (سالي) و(أَلِيْس)، ويَدَّعي أن معنى سالي: (فتاة الحزن)، ومعنى أَلِيْس: (فتاة العجائب).

وليس هذا وأمثاله فحسب، بل هناك شروحات ومقولات مطولة لا يتسع لها المقال، وحين يقع غير المتخصص على مثل هذا يظن يقيناً أن أصحاب تلك الأطروحات يتحدثون عن علم راسخ، فيسمي بما فيها وهو مطمئن.

ومن طريف ما مر بي من ذلك أسماء اسْتُشِرْتُ في معانيها وفي أصولها العربية، فهذا صديق حميم رزقه الله بمولودة، وأحب أن ينتقي لها اسماً عربيّاً جميلاً جديدا، وهذا مطلب حسن، فاستشارني في أن يسميها: (ماهيتاب)، فبينت له أنه اسم غير عربي، ولا معنى له في لغتنا، فاستنكر عليّ، وذكر أن معناه مأخوذ من الهيبة كما أفادته زوجته مهيبة الجَناب، فحلفت له بالذي نزع عنه الهيبة في بعض الأمور أن هذا غير صحيح، ثم عاد مرة أخرى يستشيرني في اسم (رَمِيْس)، فأخبرته أنه اسم عربي يعني (المدفون) (أي المقبور)، ونهيته عن اختيار الاسم، وأكدت له أن في الاسم فألاً غير حسن لابنته البريئة، ولكنه ظل يحاول إقناعي بجمال الاسم، وعذوبة إيقاعه، وكأنني ابن منظور أستطيع تغيير معناه لأجل عينيه، ولما أخفقَتْ محاولاته وخاف على ابنته من الفأل السيئ قرر أن يقع في أقل الضررين، فعاد إلى اسم (ماهيتاب) يسأل عنه غيري لعلهم يجدون له مخرجا.

وصاحب آخر استشارني في تسمية ابنته: (رِسَال)، فأخبرته أن معناه (قوائم البعير)، فقال: بل معناه مأخوذ من الرسالة والرسول ومن قولهم: على رِسْلِك، أي تَمَهَّلْ، وظل يقنعني بصحة كلامه، وكأنني أنا طالب الاستشارة لا هو، ولما يئس مني عاد من الغد يستشيرني في اسم (مَيْلاء)، فبينت له أنه وَصْف للأشياء المائلة، فيقال: شجرة ميلاء لكثرة أغصانها، وعمامة ميلاء لما فيها من مَيَل، ووضحتُ أن صفة المَيَل واشتقاقاتها لا تصلح أن تكون اسماً لأنثى، فوصفني بالتعقيد، وتحميل الأمور ما لا تحتمل، ثم سمى ابنته (دِيَالا) مع أنني نهيته أيضا، ولكن أصر؛ لأنه قرأ في أحد المنتديات أن معنى الاسم هو النهر، ولا أدري مَن ورطه بذلك!

وهذا صاحب ثالث سألني عن معنى اسم (رَمَاز)، فذكرت له أنه بلا معنى، وألح هو على أن معناه مأخوذ من الرمز، وراح يسوق لي أمثلة من ابتكاره، ثم عرض علي اسم (مُوْهَانا)، فأخبرته أن الاسم أعجمي، ولا معنى له في لغتنا العربية، وأصر هو على أنه اسم نوع من أنواع الطيور الهندية التي تمر على الجزيرة العربية في هجرتها الموسمية، فكيف لا يكون الاسم عربيّا؟!!! ثم عرض علي اسم (رِيْتَاج) فقلت له لا معنى له أيضا، إلا إذا كنت تقصد (رِتَاج) دون الياء، والرِّتَاج الباب الكبير، واسم من أسماء مكة المكرمة، فقال: هذا ما أقصده، ولكن الاسم بالياء أعذب وأجمل، فسمى ابنته (ريتاج) بعد أن أضاع وقتي، وصَدَّع رأسي.

ألا تلاحظون أن أصحابي عنيدون لا يستجيبون لاستشاراتي المجانية؟! كما أنهم لا يستشيرونني إلا في أسماء الإناث، وهذا يدل على أن الأسماء التي يستشيرونني فيها مفروضة عليهم من زوجاتهم المصونات، ولذا يحاولون إقناع أنفسهم وإقناعي بصحتها، (هذه الفقرة أنتقم فيها منهم مع كل الود لهم).

ومهما يكن من أمر فلن أنتقد وأسكت، أو أطالب بأن نسمي أبناءنا أسماء تقليدية دائما، بل سأسوق جملة من المعايير التي يتحقق من خلالها جمال الاسم وجلاله، وتتأكد فيه صلاحيته الزمانية والمكانية، والمعايير هي:

1- أن يكون الاسم عربيّا، فالأمة المعتزة بذاتها تحافظ على هويتها، ولا تقلد الآخرين فيما لا موجب له، كما أن معاجمنا العربية تتسع لآلاف الأسماء، ومؤهلة للتوالد والاشتقاق، وهذا معيار لا تنازل عنه مطلقا.

2- أن يكون الاسم حسن المعنى، وهذا من البدهيات التي لا يختلف عليها ذوو الوعي؛ إذ لا قيمة لأي اسم مهما كان مغرياً إذا كان معناه غير حسن، مثل اسم (شَجَن وشُجُوْن وأشْجَان)؛ إذ إن أشهر معانيها يدل على الهم والحزن، وذلك ما لا يريده أحد لفلذة كبده، ويجب الانتباه إلى أن بعض معاني الأسماء تبدو حسنة في منظور دون منظور، مثل: (هُيَام)، فالهيام هو منتهى العشق، وفي الجملة يبدو معنى غير سيئ، ولكنه ليس مثاليّا، ولا يناسب فتاة يأمل فيها أهلها أن تكون راشدة حصيفة، وكذلك اسم (غُرُوْب)، فمن دلالات الغروب الانتهاء والغياب، ويقال غربت شمسه وغرب نجمه إذا انتهى عمره ومات، وهو كذلك يُشير إلى مشهد شاعري نراه للشمس أثناء غروبها، ولكن الدلالة الأولى أفسدت الثانية، وجعلت الاسم غير مثالي، ومن الجدير ذكره في هذا السياق نقد قولهم: «الأسماء لا تُعَلَّل»، بل تُعَلَّل وتُعَلَّل، ولا يوجد اسم إلا وهناك معنى له، وسبب في اختياره حتى لو خفي علينا بشكل أو آخر، وتلك المقولة يَحتج به من يَجهل معاني الأسماء، أو من يُرَوِّج لأسماء لا معاني لها.

3- أن يدل الاسم المذكر على مذكر أو صفة يناسبها التذكير، مثل: (مهند) و(مُنذر)، وأن يدل الاسم المؤنث على مؤنث أو صفة يناسبها التأنيث مثل: (أَرْوَى) و(بَتُوْل)، فإذا جرى العرف على أن الاسم المذكر يعود لمؤنث باتفاق فلا بأس، مثل: (غدير) و(أسيل) و(أريج)، فهذه أسماء لا يتسمى بها إلا الإناث مع أنها تعود لمذكر، فيقال: (هذا غدير، وهذا خَدّ أسيل، وهذا أريج طيب)، أما إذا كان الاسم جديداً لم يُتَعارف عليه فإن الأصل أن يَحتكم الناس في تذكيره وتأنيثه إلى اللغة، فمثلاً اسم (الجودي أو جودي) يعود على مذكر، وهو جبل رست عليه سفينة نوح عليه السلام، فمن غير المناسب إطلاقه حاليّاً على أنثى إلا إذا انتشر بين الناس على أنه اسم أنثى، وهناك أسماء مشتركة بين الجنسين، والأسلم تجنبها، مثل: (مَلَك) و(فَرَح).

4- أن يكون الاسم مقبولاً في أعراف البيئة المحلية، فقد نجد اسماً عربيّاً حسن المعنى، ولكن العرف يكاد يحصره على بيئة أخرى غير بيئة المتسمي بالاسم، وهذا من شأنه أن يُعَرِّض صاحب الاسم للنبز واللمز من المراهقين وأمثالهم، ومن تلك الأسماء: (كاظم) و(متولي)، فمن معاني الأول: كظم الغيظ، ومن معاني الثاني: الشخص الذي يتولى القيام بالأمور، والمعنيان جيدان، ولكن الاسمين ارتبطا بأقطار أخرى، وأحياناً تكون للأسماء بعض الخصوصية في مثل هذه الحالات.

5- أن يكون إيقاع اللفظ مناسبا، فالاسم المذكر يُناسبه الإيقاع القوي أو المعتدل، أما الاسم المؤنث فيناسبه الإيقاع العذب الرقيق، فمن غير المناسب أن يُسمى الولد (وسيم)، والبنت (عائضة).

6- أن يُنطق الاسم باللهجة العامية كما ينطق باللغة الفصحى، مثل: (باسل) و(زياد) و(رزان) و(هتون)، وهناك أسماء جميلة المعنى والنطق بالفصحى، ولكنها لا تنطق كما هي في اللهجة العامية المحلية، مثل: (سُهَيْل) و(عَمْرو) و(مَيْس) و(هَيْفاء)، فبعض كبار السن والموغلين في العامية سينطقونها إما بتغيير الحركات، أو بزيادة الحروف أو نقصانها، وسينطقون (سُهَيْل) (سْهِيل) بتسكين السين وكسر الهاء، و(عَمْرو) سينطقونها بالواو التي لا تُنْطق، وفي (مَيْس) سيقولون (مِيْس) بإمالة فتحة الميم إلى كسرة، وفي (هَيْفاء) سيحذفون الهمزة (هَيْفا)، وقد يُمِيْلون فتحة الهاء إلى كسرة أيضاً (هِيْفا)، وهذا من شأنه أن يُفسد بنية الاسم وإيقاعه.

7- أن تكون حروف الاسم منطوقة في اللغة الإنجليزية، وذلك مطلب عصري، ويجدر بنا الالتفات إليه وإن كان ثانويّا، ولا سيما أن كثيراً من تعاملاتنا الحديثة لا تخلو من اللغة الإنجليزية نطقاً أو كتابة، ومن تلك الأسماء الصالحة للغتين: (وليد) و(هشام) و(أماني) و(هند)، ومن الأسماء التي سيتغير نطقها في اللغة الإنجليزية: (صالح)؛ حيث سينطق: (ساله)، و(عواطف) سينطق: (أواتف).

8- أن يناسب الاسم المراحل العمرية للإنسان، ومؤخراً غفل بعض الآباء عن هذا الجانب وبخاصة في أسماء البنات، وتَصَوَّرَ أن ابنته ستظل طفلة، فاختار لها اسماً لا يناسب مراحلها العمرية المتقدمة، مثل: (وَجْد)، (وَسَن)، والأدهى من ذلك أن يكون الاسم غير عربي، فمن منا يتصور أن تكون له جدة اسمها: (جوَان) أو (جُوليا) أو (فريال)؟!

وبعد، فهذه جملة من المعايير المثالية يَحسن الأخذ بها كلها أو بمعظمها، فإن لم يكن فلا تتهاونوا في المعيارين الأول والثاني، وليعلم الآباء أنهم سيختارون لكل مولود اسماً واحدا، ولن يضيرهم لو أطالوا تفتيشهم عن الاسم المناسب الذي يحقق كل المعايير أو أكثرها، ويستطيعون سؤال المتخصصين في علوم اللغة العربية وآدابها، ولكلية اللغة العربية في جامعة الإمام هاتف مخصص للاستعلامات اللغوية، ورقمه: (2585588 01 begin_of_the_skype_highlighting 2585588 01 end_of_the_skype_highlighting)، وسيجدون منهم ومن غيرهم من المتخصصين كل ترحيب، ولا تنسوا أن الاسم أجمل إهداء يقدَّم للمولود، فانتقوا هداياكم، وتيقنوا أن أسوأ ما في الهدية بَخْسُها أو رَدُّها، وسيحدث ذلك حين يعي صاحب الاسم أن اسمه غير مناسب، فيصيبه نفور منه، أو يسعى إلى تغييره.

بقي أن أُذَكِّر إدارات الأحوال بضرورة الحفاظ على هويتنا العربية في أسماء أبنائنا وبناتنا، ولهم في وزارة التجارة وأمانات المناطق والبلديات أسوة حسنة، فالقائمون عليها يمنعون المنشآت التجارية المحلية من التسمي بأسماء أجنبية أو عديمة المعنى، والمحافظة على هوية أسماء أبنائنا وبناتنا أولى بكثير من المحافظة على هوية أسماء المخابز والمطاعم، وأخشى إن لم تتخذ إدارات الأحوال موقفاً جادّاً من تلك الظاهرة الدخيلة أن تزداد عاماً بعد آخر، فتنعكس الآية، ثم يصير الاسم العربي نشازاً مثيراً للسخرية، ولا أظن أن الاستعانة بمتخصصين في اللغة العربية أمر يشق على إدارات الأحوال، وبإمكان أولئك المتخصصين أن يُسهموا في إقرار الأسماء المناسبة، وفي اقتراح أسماء عربية جديدة توافق أهواء محبي التغيير.


د. فواز بن عبدالعزيز اللعبون
عضو هيئة التدريس
في قسم الأدب بكلية اللغة العربية في جامعة الإمام

[النجدية]

جزاكم الله خيرا
موضوع يستحق العناية؛ حقا
أذكر أن جارتنا أرادت أن تختار اسما لابنة ابنتها؛ فسمتها (سالينا)
فسألتها والدتي: ما معنى (سالينا)؟؟
قالت الجارة -وهي كبيرة في العمر-: هو اسم مستل من قول الشاعر:
ألا هبي بصحنك فسالينا...
====================
تمر علي أسماء غريبة عجيبة منها:
عجائب -وهو اسم لمعلمتي في المدرسة-، غرام، دلع، ...
...
والله المستعان

[هانى درغام]

بارك الله لكم
هذا موضوع مهم للغاية

[بدر حلب]

خير الأسماء ما عُبد وحُمد
شـــكـ بارك المولى فيك ـــراً جــــزيـــــلاً

[أبو ذر الفاضلي]

كان في العراق قانوناً يمنع الأسماء الأجنبية والأسماء غير اللائقة ، وأول إنجاز ديمقراطي تحقق هو إلغاء هذا القانون لكونه يتعارض مع الديمقراطية التي دست في أنوفنا عنوة .
وكانت وما زالت في العراق بضعة أسماء شائعة معيبة تصوروا أن منها أسماء بعض الأعضاء الجنسية، وبعضها شتائم ، وبعضها أهون منها مثل : زبالة.

[أبو ذر الفاضلي]

هذه صفحة من سجلات نفوس الكويت تظهر غرابة بعض الأسماء وشناعتها

[النجدية]

أليس الطماط هو ذاته الطماطم (البندورة)؟؟

[أبو ذر الفاضلي]

بعد أن جرى تذكير الطماطة لحسه الحفيد ...

[النجدية]

والله المستعان
المهم أن ذاك الـ(ماشي حافي ليل نهار) تغير اسمه!!

[أبو ذر الفاضلي]

نعم ربما تغير الى الماشي الله وياك

[بهيجة]

موضوع مهم بارك الله فيكم .

[إبراهيم براهيمي]

موضوع رائع يتم تثبيته لمناقشته بأبعاده المختلفة ، واثرائه من قبل المشرفين والاعضاء ...

[أبو ذر الفاضلي]

هذا الأمر إليك يا أستاذ إبراهيم

[إبراهيم براهيمي]

آثار عربي (جمع) أثر.
آجام عربي (جمع) أجمة.
آداب عربي (جمع) أدب.
آدام عربي موضع وبلد، و- جمع أُدم: وهو اللون ...
آدب عربي أكثر أدبًا.
آدِب عربي صاحب المأدبة والداعي إليها.
آدم عربي أبو البشر عليه السلام: وهو من أديم ...
آراء عربي (جمع) رأي: اعتقاد، و- عقل -، و- تدبير، ...
آرام عربي (جمع) ريم وهو الظبي الخالص البياض.
آس عربي طبيب.
آساد عربي (جمع) أسد.
آسة عربي واحدة الآس.
آسر عربي شريف، و- كريم، و- القائم بفعل الأسر ...
آسية عربي دعامة، وبناء محكم أساسه. و- مداوية، ...
آصال عربي (جمع) أصيل: الوقت حين تصفر الشمس ...
آطام عربي (جمع) أطم.
آناء عربي أوقات، ساعات الليل.
آنسة عربي تؤنس من يعايشها.
آنية عربي بلغت أناها (غايتها).
آمال عربي (جمع) أمل.

[إبراهيم براهيمي]

الاسماء العربية ومعانيها

الاناث / الذكور

حرف الالف
معناه
الاسم
الرقم
معناه
الاسم
الرقم
معناه
الاسم
الرقم

جمع لطف
الطاف
25
ريح طيبة
اريج
13
امتناع شديد
إبـاء
1

غناء الطائر
اغاريد
26
نعم
الاء
14
اسود
ادهم
2

وحي
الهام
27
علامة
اية
15
بصير بالامور
اريب
3

تصديق
ايمان
28
فرح
ابتهاج
16
من اسماء الاسد
اسامة
4

جمع اصيل
آصال
29
دعاء وتضرع
ابتهال
17
جلد
اهاب
5

مطمئنة
آمنة
30
انثى الوعل
اروى
18
من يؤنس به
انس
6

شفاء
ابلال
31
جمع فنن وهو الغصن
افنان
19
ذئب
اوس
7

جمع اسم
اسماء
32
طاعة
امتثال
20
انقطاع الرجاء
اياس
8

ناعمة
اسيل
33
رجاء
امل
21
مبارك
ايمن
9

عدل
انصاف
34
تصغير ام
اميمة
22
جلد : والياء زائده
ايهاب
10

مأنوس بها
انيسة
23
مابقى من الشي
اثار
11

إفاضة النعمة
انعام
24
دواء - طبيبة
آسية
12


حرف البـاء
معناه
الاسم
الرقم
معناه
الاسم
الرقم

شجرة البان
بانة
12
من اسماء الاسد
باسل
1

منقطعه عن الزواج الى العبادة
بتول
13
واسع العلم
باقر
2

الارض السهلة اللينة
بثينة
14
مثنى بدر وهو القمر
بدران
3

جمع بدر وهو القمر
بدور
15
من يبشر كثيرا
بشار
4

كشف السر
بوح
16
فتي من الجمال
بكر
5

متفوقة علما وفضيلة وجمالا
بارعة
17
ماء
بلال
6

ساطعة الاضاءة
باهرة
18
فصيح
بليغ
7

ضاحكة دون صوت
بسمة
19
مفرح
بهيج
8

خبر مفرح
بشرى
20
صاحب السعي الشديد
بهير
9

ملكة مملكة سبأفي اليمن
بلقيس
21
ذو حسن وظرف
بهي
10

صاحبة السعي الشديد
بهيرة
22
ظاهر - بارز
بادي
11


حرف التاء والثاء والجيممعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
كاملة الخلق تميمة 25 اصلاح العظم جبر 13 قديم تالد 1
تبلغ تنال 26 مايقطع بسرعه جذيمة 14 الذي يطيع الله تقي 2
تحبب تودد 27 نهر جعفر 15 تام الخلق تمام 3
اسم واحة تيماء 28 تصغير جند جنيد 16 نجاح توفيق 4
مجموعة كواكب ثريا 29 عابس الوجه جهم 17 تسهيل تيسير 5
مفرد ثوم ثومة 30 كريم جواد 18 مواظب - شجاع ثابت 6
الجزاء ثواب 31 نخلة صغيرة تالة 19 نافذ الراي ثاقب 7
ليل - قلب جنان 32 استرجاع الماضي تذكار 20 شجر طلع ثمره ثامر 8
جميلة الهيئة جهراء 34 تغريد ترنيم 21 غاضب ثائر 9
اخر الليل جهينة 35 تضحية تفاني 22 هو الولد الثاني ثنيان 10
تصغير جار جويرية 36 خوف الله تقوى 23 قاطع ثمر النخل جارم 11
جمع جمال جمالات 37 ناعمة
تماضر 24 عظيم - ضخم جاسم 12


حرف الحاء والخاءمعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
سواد ضارب الى الحمرة حواء 21 مثنى حي حيان 11 حاكم وقاض حاتم 1
اشتداد بياض العين والسواد حوراء 22 من اسماء الاسد حيدر 12 كنية الاسد حارث 2
مولوده قبل تمام ايامها خديجة 23 تصغير حي حيي 13 ضابط الامر حازم 3
زهر متعدد الالوان خزامى 24 زهر طيب الرائحة خزيمة 14 تصغير حذفة اي ماقطع من الثوب حذيفة 4
مايلون به خضاب 25 واعظ خطاب 15 غاضب حردان 5
حياء خفر 26 صاحب كبر وفخر خفاجة 16 سيف حسام 6
فاتنة خلوب 27 ذرية خلف 17 طائر حسن الصوت والالوان حسون 7
بقرة وحشية خنساء 28 فقاقيع تعلو الماء حباب 18 شبل الاسد حفص 8
ظبية خولة 29 نصيب حصة 19 من اسماء الاسد حمزة 9
نبات مشهور بلينه خيزران 30 شبل الاسد حفصة 20 نسبة الى ابي حنيفة حنفي 10


حرف الدال والذال والزايمعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
شديدة الظلام دجوى 23 من كان اسود طويل دلامة 12 الذي دنا وقوع اسنانه دارم 1
ظلام دجى 24 شديد السواد دهام 13 هاجم داغر 2
شجرة عظيمه دوحة 25 اسود دهيم 14 مرسل الدلو الى البئر دالي 3
مطرة دائمة في سكون ديمة 26 اسم قبيلة ذبيان 15 قريب داني 4
جمع ذروة وهي القمة ذرى 27 طيب زاكي 16 الدافع دفعا شديدا دحام 5
ثمر النخل حين تصفر وتحمر زهوة 28 متكبر - مشرق الوجه زاهي 17 قصير دحداح 6
نوع من الزهر زينات 29 فرخ الحمام زغلول 18 رئيس الجند دحية 7
شجر حسن المنظر زينب 30 طيب زكي 19 من اسماء الاسد درباس 8
قربى زلفى 31 مشرق الوجه زهران 20 من ذهبت اسنانه دريد 9
كثيرة الشعر زباء 32 مزخرف زيان 21 دفاع دعاس 10
حجر كريم دانة 22 العين الواسعه شديدة السواد دعيج 11


حرف الراءمعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
اسم جبل رضوى 27 مااثير من غبار رهج 14 غالب برأيه على غيره راجح 1
نعامة رعلة 28 سرور رواحة 15 قابل البر رازي 2
شعر طويل رفال 29 ولد النعامه رئال 16 هادئ الطبع رازن 3
اسم قبيلة رلى 30 عكس عطشان ريان 17 مريد ومحب راغب 4
شجرة طيبة الرائحه رنده 31 من اسماء الاسد رئبال 18 مشير رامز 5
صوت حزين رنين 32 شفوق رئيف 19 اسم كوكب رامي 6
امطار خفيفة رهام 33 خمر راح 20 مديم النظر بسكون الطرف راني 7
جمع رانية روان 34 مديمة النظر رانية 21 محدث وقاص راوي 8
المهل والرفق في المشي رويدة 35 السحاب الابيض رباب 22 رسول القوم رائد 9
ضد عطشانه ريا 36 جمع ربوه وهي التلة ربى 23 روضه ربيعه 10
ظبي ابيض ريم 37 الارض الواسعة رحاب 24 من اعطى رشوة رشوان 11
تمهل رود 38 ولد الظبية رشا 25 قبول رضوان 12
مايراه النائم رؤيا 39 رغوة العسل رضاب 26 ارتفاع الصوت رفاعه 13


حرف السينمعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
نوع من الحرير سندس 25 مصباح سراج 13 متعبد ساجد 1
الطبيعة والخلق سجايا 26 ذئب سرحال 14 سائر ليلا ساري 2
اخر الليل سحر 27 نهر صغير سري 15 ساهر بالليل يتحدث سامر 3
صواب سداد 28 مغلق الباب سطام 16 عال - طويل سامق 4
ماسال قبل العصر سلافة 29 ماء تسفيه الرياح سفوان 17 مرتفع سامي 5
لبن رقيق سمار 30 برئ من العيوب سلمان 18 غافل ساهي 6
الرمح الصلب سماهر 31 نوع من الشجر سلمة 19 مملكة يمنية سبأ 7
حديث الليل سمر 32 مايرفع به الشي سماك 20 دائم سجي 8
احد الكواكب سهى 33 نصل الرمح سنان 21 رجل يجرف كل مامر به سحبان 9
زهر معروف سوسن 34 رفيع - مضيئ سني 22 كاسر الحجارة سحنون 10
اسم شجرة جميلة سيسبان 35 تصغير اسود سويد 23 اسود اللون سحيم 11
عدل سوى 36 ممشوق طويل سيفان 24 عشب- اسم نهر سدير 12


حرف الشين والصاد والطاء والظاء والضادمعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
غالب ظافر 25 نقي صفي 13 ولد الظبية شادن 1
بارز ظاهر 26 الذي يخالط بياضه حمره صهيب 14 مرتفع شامخ 2
ذكر النعامة ظليم 27 حجر شديد صوان 15 عام شامل 3
منشدة الشعر شادية 28 بارز للشمس ضاحي 16 سال السيف شاهر 4
غشاء القلب شغاف 29 خفيف اللحم ضامر 17 نشيط شبيب 5
من ظهرت عليها شامة شيماء 30 نحيف دقيق ضاوي 18 تصغير شرح اي سرور شريح 6
حب وحنين صبا 31 اشتعال ضرام 19 صاحب الجزاء او العطاء شكيب 7
خمرة صهباء 32 اسد ضرغام 20 نسبة للشوق شوقي 8
وقت الشروق ضحى 33 آتى في الليل طارق 21 الذي ابيض شعره شيبان 9
لذة - خمر طلا 34 رمح قصير طراد 22 جميل صباح 10
جمع ظبي ظباء 35 تصغير طفل طفيل 23 حجر املس صفوان 11
سمراء ظمياء 36 شجر ذو شوك ترعاه الابل طلحة 24 كريم صفوح 12


حرف العينمعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
اسد عوف 25 شديد الظلم عساف 13 جمع عابد عابدين 1
ضخمة عبلة 26 كادح في سبيل عياله عسام 14 عالم عارف 2
من نبات الصيف عدوية 27 حبل تحمل به القربة عصام 15 مانع عاصم 3
ليس بينها وبين السماء ستر عذوب 28 بقية القوم عقبة 16 حنون عاطف 4
حسناء تتودد لزوجها عروب 29 شجر مر علقمة 17 ساكن الدار عامر 5
بنت الظبية عزة 30 طويل عليان 18 من اسماء الاسد عباس 6
نوع من الظباء عفراء 31 ريحان يزين به مجلس الشراب عمار 19 مقيم في مكان عدنان 7
شجرة ذات شوك عناب 32 سحاب عنان 20 ظلم عدوان 8
قمة الجبل علياء 33 الذباب الازرق عنتر 21 جماعة القوم يعدون لقتال عدي 9
نخلة طويلة عوانة 34 وفاء عهد 22 معروف عرفان 10
حمراء - كريمة عاتكة 35 من يزور المرضى عواد 23 رباط يوثق به عروة 11
رداء على عطفي الرجل عطاف 36 سباح عوام 24 جاد في الامر - اسد عزام 12


حرف الغين والفاء والقافمعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
عرب الجنوب قحطان 23 اسد ضار فرناس 12 ميعة الشباب وحدته غسان 1
شديد الاقدام قدوس 24 فهيم فطين 13 كثير الهدب غطفان 2
قاس اي قدر قيس 25 حجر رقيق تسحق به الادويه فهر 14 شاب قد طلع شاربه غلام 3
لينه غاده 26 كثير العطاء فياض 15 الغلام السمين الناعم غندور 4
شعر طويل اسود غداف 27 سيف قاطع فيصل 16 الداخل الى غور الاشياء غوار 5
نهر غدير 28 كثير فيض 17 مطر غيث 6
ناعمه متثنيه في مشيتها غيداء 29 جميل الوجه واللون قابوس 18 جمع غيضة وهي الشجر الملتف غياض 7
غصن فنن 30 قبول ورضي قبلان 19 منقذ غيره بفدية فادي 8
الحديقة الواسعه فيحاء 31 شجرة صلبة لها شوك كالابر قتادة 20 حارث الارض فالح 9
ذات وجه حسن قسيمة 32 سريع الغضب قتيبة 21 ماء عذب جدا فرات 10
اوان جني الثمر قطاف 33 ماجرفه السيل قحافه 22 مفترس - من اسماء الاسد فراس 11


حرف الكاف واللام والنونمعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
لمحة سريعه لحظه 27 شباب نشأت 14 عكس لئيم كارم 1
صفوة الشي لباب 28 بحر نوفل 15 كاتم غيظه كاظم 2
الرمح القصير نازك 29 طائر لاينام الليل كروان 16 علا وارتفع كعب 3
ذات عينين واسعتين نجلاء 30 حسناء الوجه كلثوم 17 من كان لونه بين السواد والحمرة كميت 4
جمع نجد وهو المرتفع نجود 31 فتاة كثيرة اللحم كناز 18 مائل للغروب كنعان 5
جمع نهلان اي غير عطشان نهلى 32 ماء عذب كوثر 19 مقيم لبيد 6
عقل نهى 33 ذات حسب كريم لبابه 20 تصغير لاي اي بطء لؤي 7
امراة تنفر من الريبة نوار 34 شجرة لها لبن كالعسل لبنى 21 اسد ليث 8
الارتفاع نوف 35 فضة لجين 22 نصف الشي ناصيف 9
اسم مركب بمعنى مثل الرمان
نارمان 36 اسمرار الشفة لمى 23 قائم من مكانه ناهض 10
زهر معروف نرجس 37 اسمرار الشفه لمياء 24 شارب اول الشرب ناهل 11
ورد ابيض قوي الرائحه نسرين 38 لينة اللمس لميس 25 مرتفع نايف 12
عطاء نوال 39 نشوة الخمر ليلى 26 قليل - نادر نزار 13


حرف الميممعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
مرتفع منيف 23 مثير الغبار يوم المعركة مرهج 12 مسرع في طلب الحاجه مازن 1
سيف سقيل من صناعة الهند مهند 24 مثنى مرو وهو الحجر الابيض الرقيق مروان 13 مفضل على غيره مايز 2
قائد فارسي مهران 25 اصلها مرؤة اي نخوة مروة 14 صبور مجالد 3
نسبة للماء لصفائها ماوية 26 سراج مشعل 15 منظوم كاللالىء مخزوم 4
الترحيب مرحى 27 مختار مصطفى 16 متلفع بالدثار مدثر 5
سحابة بيضاء مزنة 28 مولع بشرب اللبن الحامض مضر 17 سائر في الليل مدلج 6
عالية مناف 29 حر مطلق 18 رمح صلب لينه مران 7
بقرة وحشية مها 30 ملاذ معاذ 19 رجل كريم مرثد 8
روح - قلب مهجة 31 جري الماء جري سهلا معن 20 واسع مرحب 9
لينه ميثاء 32 شديد القطع مقداد 21 مثبت مرسي 10
انثى القرد مي 33 نسبة الى مكه مكي 22 محروس مرعي 11


حرف الهاء والواو والياءمعناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم معناه الاسم الرقم
انصباب المطر هتون 21 طالب النجاة وائل 11 كاسر هاشم 1
مئة من الابل هند 22 محب وديد 12 صوت الرعد هدير 2
عطش شديد هيام 23 مايتقرب به الى الله وسيل 13 كرم هشام 3
ضامرة البطن هيفاء 24 كاسر العنق وقاص 14 متكلم في السر هماس 4
حب وداد 25 شديد الوهج وهاج 15 مفزع هياب 5
نعاس وسن 26 اعطاء دون ثمن وهب 16 صقر هيثم 6
المكان المنخفض وهاد 27 مبارك يامن 17 ضخم هيكل 7
حمام بري يمام 28 يعيش يحيى 18 مصل في الليل هاجد 8
بركة يمن 29 نسبة الى اليمن يمان 19 مطر غزير وابل 9
مباركة يمنى 30 ثمر طيب يانع 20 قاصد واكد 10

[إبراهيم براهيمي]

تسمية الأبناء بأسماء الأجداد.. بين الرفض والقبول!
محاسن أصرف


محفوظة، زلفة، صبحية، عفيف، فوزي، أسماء لأطفال لم تتجاوز أعمارهم السنوات الست لكنها من قبل كانت لأجدادهم وجداتهم آثر آبائهم تسميتهم بها إما اعترافهم بفضل الأم والأب وإما لتظل أسمائهم نابضة بالحياة بعدما وريت أجسادهم الثرى بعد انقضاء العمر.
بعض أسماء الذكور لا تبدو غريبة وتصلح لأي زمان وتتوافق مع شتى الأذواق، أما أسماء الفتيات فغالبيتها قديمة ومن يسمعها في الآن لا يملك إلا الابتسام سخرية والدعاء بالسماح والمغفرة للوالدين على تلك الأسماء خاصة إذا ما علم أنها فقط تقتصر على شهادة الميلاد ولا ينادون بها عملياً إلا في الأوراق الرسمية ما يسبب لهن إحراجاً ينتهي ببكاء وعويل إذا ما أثقلت عليهن صديقاتهن بالمزاح إذا ما علمن الأسماء الحقيقية لهن والأسماء المتداولة بينهن..
"لها أون لاين" في التحقيق التالي يرصد بعضاً من النماذج لفتيات وفتية فلسطينيين أصر والديهم على تسميتهم على اسم الجد أو الجدة لكن ذلك كان ثقيلاً على قلوبهم وعلى ملامحهم البرئية فنادوهم بأسماء خفيفة تتماشى والأسماء العصرية الدارجة في وقتنا الحالي:

رقيقة كنسيم الصبح العليل، هادئة الملامح تشرق من عينيها ابتسامة الطفولة البريئة، اعتادت أن يناديها الأهل جميعهم بـ"نغم" لكنها ما إن ولت ذاهبة إلى المدرسة حتى فوجئت بتغيير اسمها إلى محفوظة، صدمت وتبدلت ملامحها احمراراً خجلاً إثر ضحكات زميلاتها من اسمها القديم والذي لا يتناسب مع هيكلها النحيل الجميل، فما كان منها إلا البكاء والعويل تطور إلى عنف أفضت ضربات قاسية على أجساد زميلاتها اللاتي أثقلن المزاح معها خاصة في أول أيام دراستها في سنة أولى مدرسة، تقول والدتها :" زوجي البكر لأسرته وفرحتهم كانت كبيرة حينما علموا بأمر حملي فستشهد أعينهم أول أحفادهم إلا أن حادثاً أليماً بدد الفرحة في قلوبهم بوفاة والدة زوجي في الأشهر الأولى لحملي بمولودي البكر، طبعاً تألمت كثيراً لفراق حماتي خاصة أنها كانت لي أماً وصديقة أبوح لها بكل آلامي ، وتستطرد:" لما كان مولودي البكر أنثى أصر زوجي أن يطلق اسم أمه على ابنتي البكر رغم معارضة عمي "والد زوجي" لذلك إلا أن زوجي أراد أن يحيي من جديد اسم أمه في أولى بناته وكان اسمها "محفوظة" هكذا سجلها في شهادة الميلاد لكن عمي أصر ألا نناديها باسمها وأشار علينا باختيار اسم آخر نناديها به في البيت واخترت لها اسم "نغم" كان لائقاً جداً لها وهي كانت سعيدة به وما إن دخلت المدرسة حتى فوجئت باسمها الحقيقي رفضته تماماً بعد أن اعتادت ست سنوات على "نغم" وجعلت والدتها تتوسل للمدرسات أن ينادينها بين زميلاتها "بنغم" وأن يقتصر اسم "محفوظة" على السجلات الرسمية فقط على أمل أن تغيره تالياً في الأوراق الرسمية بعد جملة من الإجراءات حتى لا تتأزم نفسية طفلتها زهي ما زالت زهرة تنتظر ربيعاً تتفتح فيه.
بين زلفة.. وسلافة
وبينما اختارت أم محفوظة اسماً بديلاً لابنتها "بنغم" أيضاً اختارت نائلة اسم سلافة لأصغر بناتها بديلاً عن زلفة التي أجبرت وزوجها على تسميته وفقاً لاسم الجدة لجهة الأب والتفاصيل ترويها نائلة بصوت تأرجحت نبراته بين الحزن والسخرية من الاهتمام بتقاليد بالية مؤكدة أن ذكرى لا تحفرها في القلوب أسماء وإنما علاقة حميمة تبادلاتها القلوب واختلطت بنبضاتها وأناتها لافتة أنها أجبرت وزوجها من قبل والد زوجها على تسمية ابنتها زلفة تخليداً لذكرى زوجته التي فارقت الحياة قبل سنوات تجاوزت السبع، وتتابع :" ليس والد زوجي من كان يصر على تسمية ابنتي زلفة بل كل بناته أيضاً علماً أن أحداهنَّ لن تختار الاسم لابنتها مع إصرارهم لم يجد زوجي بداً من مناداتها زلفة غير أنه لم يسجلها في إشعار الولادة كذلك بل سجلها "سلافة" حتى لا يسبب لها اسمها "زلفة" الحرج بين زميلاتها في المدرسة ومجتمعها الطفولي البرئ.
ولا تختلف عنها أماني التي أصغت بقلبها أيضاً لرغبة زوجها بأن يسمي أصغر أبنائه فوزي على اسم والده رحمه الله بعدما تخلى أشقائه الأكبر منه على تسمية أحد أولادهم باسم جدهم وفقاً للعادات والتقاليد التي تقول بأن الابن البكر لأبيه يسمي أول أبنائه على اسم والده، وتتابع :"الرغبة أصبحت ملحة لزوجي بعدما توفي والده أراد أن يحيى ذكراه ولم أمانع احتراماً لرغبة زوجي خاصة وأن الاسم مقبول اجتماعياً ".
بحكم العادات والتقاليد

مأمون في ربيع عمره الخامس والثلاثين منذ مرحلى المراهقة والأهل والأقارب ينعتوه بلقب أبو يحيى نسبة إلى والده رغم أنه ليس البكر لأبيه، يقول :" عندما تزوجت وأنجبت طفلي الأول ذكراً لم أجد بداً من تسميته يحيى على اسم والدي رحمه الله "، لافتاً أنه لم يضطر وفقاً للعادات أن يطلق اسم يحيى على ابنه البكر بل وفاءً وتقديراً وتكريماً لذكرى والده الذي توفي منذ أن كان مراهقاً مازال يحتاج إلى نصائحه السديد ريثما يشتد عوده، ولا ينكر أبو يحيى أن العادات والتقاليد لها دور في تسمية الأبناء وفقاً لاسم الجد حيث ما إن يشب شاباً يافعاً بعيد مرحلة المراهقة حتي يبدأ الأهل والأصدقاء ينادونه بلقب أبيه فمثلاً إذا كان اسم الشاب أحمد يوسف فينعتونه بلقب أبا يوسف فيكون لزاماً عليه حينما يمون أسرة وينجب ذكراً أن يسميه يوسف لأنه بات معروفاً بهذا اللقب في وسطه ، ويتابع :"حتى لو لم ينجب ذكراً فإن من حوله يظلون ينعتونه بلقب والده حتى يوارى الثرى ".
وفي ذات السياق يؤكد أشرف عبد المجيد نظرية مأمون يقول الرجل أنه لم ينجب أبناء ذكور لكن كل من حوله ينادونه أبو العبد، وفقاً لاسم والده عبد المجيد، والحال تماماً لدى زوجته فهي أيضاً مسماة أم العبد رغم أنها عبد لم يخرج من رحمها إلى نور الدنيا .
بوحة فتاة في عشرينيات عمرها، اسمها في شهادة الميلاد صبيحية على اسم جدتها لأبيها، تقول لأن أبي البكر فكان عليه أن يسمي أول أبنائه وفقاً لاسم والده ووالدته وتؤكد أن شقيقها البكر يحمل اسم عمر على اسم جده بينما هي تحمل اسم صبحية على اسم جدتها تقول:" منذ أن بدأت أعي وأفهم الأسماء وأنطقها أخبروني أن اسمي بوحة وما زلت مقتنعة به ولا أستخدم اسمي صبحية إلا في الأوراق الرسمية فقط حتى بعد الزواج يناديني زوجي وأهله بوحة فهو أخف على اللسان في النطق وأنا أحبه كثيراً".
دلالات سلبية وإيجابية

أدت العادات الاجتماعية في الوطن الفلسطيني والقاضية بتسمية الابن الأول على اسم جده أو جدته إلى المحافظة على الكثير من الأسماء القديمة من الاندثار.
وفي هذا الإطار يوضح د. أنور البرعاوي أن العادات الاجتماعية أبقت العديد من الأسماء القديمة وحافظت عليها على قيد الحياة رغم اندثار أصحابها تحت الثرى موتى لافتاً أن تبعيات هذه العادات لها جانبين إحداهما سلبي والآخر إيجابي وبشي من التفصيل يقول أما الجانب الإيجابي فهو يدل على بر الابن بوالديه كما أنها تحفظ الأسماء القديمة في مرحلة الركود والغموض الثقافي والاجتماعي على حد تعبيره، أما التأثير السلبي لهذه الأسماء أن الكثير منها الآن في عصر السرعة والخفة لم يعد مقبولاً اجتماعياً مما يؤدي إلى أشعار الفتاة أو الفتى بكهولته قبل أوانها نظراً للاسم الذي يحمله من زمن الأجداد لافتاً أن تلك الأسماء خاصة للفتاة تكون بمثابة الرصاصة القاتلة لأنوثتها.

[أبو ذر الفاضلي]

شكرا على التواصل والإضافة ، وأقترح مواصلة بيان معاني الأسماء المتداولة .

[نبهات]

شكرا لك شيخنا ، حقا موضوع رائع يلامس ما نعيشه اليوم من منافسات في اختيار أبهى الأسماء وانتقاء أحلاها رنينا وموسيقى لا معنى. جزاك الله خيرا